QNTAL- Entre moi et mon amin

ENTRE MOI ET MON AMIN

Entre moi et mon amin,
en un boix k’est le Betune,
alainmes juwant mairdi
toute lai nuit a la lune,
tant k’il ajornait
et ke I’alowe chantait
ke dit: ,,amins, alons an”,
et il respont doucement:

“ll n’est mie jours,
saverouze au cors gent,
si m’ait amors,
I’alowette nos mant.”

Adont ce trait pres de mi,
et je fu pas anfruine;
bien trois fois me baixait il,
ainsi fix je lui plus d’une,
k’ainz ne m’anoiait.
adonc vocexiens nous lai
ke celle nuit durest sant,
mais ke plus n’alest dixant:

“ll n’est mie jours,
saverouze au cors gent,
si m’ait amors,
I’alowette nos mant.”

La traduccion de la letra es esta:

ENTRE MOI ET MON AMI

Juntos mi amigo y yo
en un bosque cerca de Béthune,
un martes estuvimos disfrutando
toda la noche bajo la luna.
Hasta que amaneció
y la alondra cantó
diciendo: “amigo, hemos de marchar”
Y él respondió dulcemente:

“Aún no es de día,
dulce y tierno corazón.
Que el Amor me valga
la alondra nos ha mentido”

Entonces se acercó a mi
y yo no fui reacia;
bien me besó él tres veces
así lo hice yo más de una
y hacerlo no fue enojoso.
Hubiéramos deseado
que esa noche durase cien
y nunca más decir :

“Aún no es de día,
dulce y tierno corazón.
Que el Amor me valga
la alondra nos ha mentido”

Como se puede comprobar la letra es preciosa, muy sensual, muy tierna y deja abierto el campo para que cada cual deje vagar la mente y se deleite con momentos de ensoñación, espero que sea de vuestro agrado.

Ni ranas , ni príncipes, solo caridad.

Casi todo el mundo conoce el cuento de la rana que se convirtió en príncipe, merece la pena leerlo y pensar un poco en él. La princesa besa a la rana y la rana se convierte en príncipe, muy bonito.

Voy a proponer otra historia:
El príncipe que se convirtió en sapo, miren damas y caballeros como son las cosas y lo mágico del la realidad cotidiana; en tiempos de crisis e incluso en los tiempos de "pre-crisis" algunas princesas y algunos príncipes se convierten en ranas o en ratas que para el caso es lo mismo. Además las ratas ya se sabe que son las primeras en abandonar el barco que se hunde, luego según las ordenanzas serán las mujeres y los niños, pero las ratas como no está sujetas a ninguna regla o normativa salen las primeras.
Así pues el proceso en el cuento de la realidad en tiempos de crisis se resume en la transformación de algunos príncipes y princesas en ratas que ponen tierra de por medio y si te he visto no me acuerdo.

Y las cosas no van a mejorar en mucho tiempo, nos queda mucho tiempo de apretarse el cinturón.
Sin embargo, ahora, en estos momentos difíciles es cuando hay que ser mas solidarios y ejercer la virtud de la caridad, que es virtud olvidada y denostada, porque todo lo que huele a “iglesia” parece que ya no es gusto de nadie.
Aunque parezca algo sorprendente la caridad no es cosa de la iglesia, es cosa humana y como cosa humana que es corresponde a los humanos el ejercerla en la medida de lo posible.
Esto va para los humanos, a las ratas príncipes y princesas ejercer la caridad o alguna virtud que ponga de manifiesto algo de su supuesta humanidad les sienta peor que un tiro de mierda en los morros, así que seré compasivo y no pediré a ningún miembro de su especie que pasen por semejante trance.
A los demás, a los que tienen corazón y que son humanos como es debido les pido un poco de caridad para los mas necesitados, hay muchas formas de hacerlo y no es difícil, ningún acto mágico va a solucionar esto, la única magia que existe es la bondad.

Otra vuelta de tuerca en el Tibet

Los chinos, o mejor dicho el gobierno chino, de vez en cuando suelta alguna cosa que a primera vista parece una tontería digna de cualquier mente dictatorial, pero como todas las tonterías dictatoriales la cosa tiene su enjundia y como es natural tienen sus consecuencias que en la mayoría de los casos desembocan en mas opresión, mas control y por consiguiente mas dolor.
Hace unos días me comentaron que el gobierno chino había prohibido el renacimiento del Dalai Lama y por derivación de otros lamas significativos para otras escuelas.
Suena de gilipollas ¿verdad?, es como si el gobierno de cualquier país prohibiera la transubstanciación del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo. Pero lo que realmente se pretende es controlar de una forma absoluta las creencias de los budistas que viven en todos los territorios bajo su mando, especialmente los tibetanos.

Eso ha sido el primer paso, obviamente el segundo paso sería matizar la gilipollez y modificar las cosas un poquito, y esa modificación sería simplemente la creación de una junta o comité, o comisariado o lo que sea que “verifique” la autenticidad de las encarnaciones o tulkus y de esa manera colocar como líderes de las escuelas a las personas adecuadas para sus fines. El plan es sencillo, hay que controlar de la manera que sea las creencias de la gente, y para eso lo mejor es colocar a marionetas como líderes de las distintas escuelas budistas.Esto todavía no lo han hecho pero demos tiempo al tiempo.

También es posible que hayan decidido apretar un poco mas las tuercas en el proceso de aniquilar la cultura tibetana, quien piense que no lo han pensado bien se engaña.
Los chinos han aprendido que para aniquilar a un pueblo no es necesario matarle, con destruir su cultura ancestral y al mismo tiempo imponer la suya el proceso se completa en pocas décadas, con algunos fragmentos que queden para llenar algunas salas de los museos es mas que suficiente para contentar a los turistas ávidos de exotismo.
No se puede ser más ignorante sobre lo que significa el fenómeno del renacimiento para los budistas tibetanos y sobre lo poco que importa que el renacimiento de un lama sea en el cuerpo de un tibetano o de una canadiense.

Los chinos no se han enterado todavía que el proceso de expansión del budismo tibetano ya no está circunscrito al territorio del Tíbet, el budismo tibetano ya no tiene su sede en los lugares históricos y monasterios donde nacieron o se desarrollaron las escuelas y corrientes de pensamiento.
No se han enterado que el budismo tibetano ha arraigado en occidente y que los budistas occidentales no tienen ninguna obligación de obedecer las consignas del gobierno chino y que cosas como esta solo demuestran la ignorancia y la falta de sensibilidad hacia las sagradas creencias del pueblo tibetano.

Sean bienvenidos los renacimientos de lamas en occidente, porque aquí pueden nacer las veces que les de la gana, nadie se lo va a prohibir y por supuesto sobre este tema los chinos no tienen nada que decir, aunque sería desternillante el verles protestando diplomáticamente por el renacimiento de un lama en un país occidental.

Es mas, ya hace tiempo que en occidente están renaciendo lamas, así que llegan tarde. De la misma manera los chinos llegan tarde prohibiendo al Dalai Lama renacer, porque el Dalai Lama en numerosas ocasiones ha dicho que posiblemente el sería el último Dalai Lama y que todo dependería de la utilidad de la institución.

No se que pensará de esto el comité olímpico que tan buenas migas hizo con esta gente para gozo de los mercaderes de productos deportivos, pero claro, seguramente estas cosas les resulten indiferentes; porque sensibilidad lo que se dice sensibilidad parece que solo la tienen ante los músculos de los atletas y no ante el dolor de mucha gente. Sobre esto ya se vio y se escucho más que bastante antes, durante y después de la juerga olímpica.
Lo malo de este mundo es que a poca gente le importa lo que le duela a su vecino, eso es así, y de eso se valen.